وقتیکه مى گوئیم امام حسین علیه السلام براى حفظ اسلام کشته شد به دین خدا اهانت کرده ایم , و در حقیقت پذیرفته ایم که نابودى و بقاء اسلام منوط به بود یا نبود یک انسان است؟
پاسخ:
منظور از اینکه امام حسین علیه السلام براى دفاع از دین کشته شد این است که دین با شهادت او زنده مى شود و این وضع در مورد همه شهدا صادق است مانند حمزه، جعفرو امثال آنها که شهادتشان موجب حیات دین شد و آنها در عوض حیات جاودانه اى نزدخدا یافتند. البته دین عبارت از احکام و قوانین است که از طرف خدا توسط پیامبر بر مردم آورده شده و حیات آن منوط به عمل مردم به آن است و چون یزید با اعمالش موجبات ابطال احکام و اضمحلال دین را فراهم آورده بود، و به مصداق الناس على دین ملوکهم مردم که حاکم خود را متجاهر به فسق و شرب خمر و ارتکاب فجور و ترک نماز و روزه مى دیدند، نیز به همان مسیر مى رفتند و امام حسین (علیه السلام) باشهادت خود و عزیزانش جلوى نابودى دین را گرفت و خودش فرمود: ان کان دین محمد لم یستقم الا بقتلى فیاسیوف خذینى پس در حقیقت امام حسین (علیه السلام) نفس خود را فداى شرف دین و حفظ آن کرد، و این اهانت به دین نیست چون ما دین را با این تفسیر بالاتر از جان امام معصوم دانسته و قائلیم که حتى براى حفظ دین اگر لازم باشد امام هم باید فدا شود.
پرسش و پاسخ/ ترجمه سید مهدى شمس الدین، کاشف الغطاء- محمد حسین
به نقل از سایت تبیان